Gibson aurait pu s’arrêter là et nous présenter finalement en quoi une civilisation est conduite par son fonctionnement même nécessairement au déclin. Mais l’auteur y ajoute également une sévère critique à l’égard de notre propre société contemporaine. Le geste symbolique s’effectuera à la fin du film. Lorsqu’une civilisation moderne débarque avec de nombreuses caravelles pour conquérir ce nouveau monde et offrir une aide à ces peuples détruits de l’intérieur, Jaguar répond à sa femme préférer la forêt à l’aide des nouveaux envahisseurs, leur tournant ainsi le dos.

Le héros n’a finalement pas confiance en la nouvelle civilisation débarquant et Gibson, en mettant fin à ce film de cette manière, effectue ici un lien symbolique des plus forts entre la civilisation maya en décadence qu’il a traité tout au long de cette chasse à l’homme, et notre civilisation moderne et occidentale elle-même touchée objectivement par les mêmes vices et finalement menacée d’extinction. En somme, devant l’échec des civilisations d’offrir à l’homme les éléments nécessaires à son épanouissement, Gibson préfère vanter les mérites de la famille, dans son modèle traditionnel.

Le réalisateur aborde donc la violence dans une dimension des plus sacrée. Elle n’est jamais associée à une catégorie de population spécifique (les juifs accuseront Gibson de dépeindre une vision antisémite de la Passion, et les mexicains accuseront le réalisateur d’associer leurs ancêtres à des violents sanguinaires). Elle trouve son origine dans la nature même de l’homme. Apocalypto débute par une chasse au gibier en pleine jungle ; le film se clôture sur une chasse à l’homme tout aussi crue ; c’est la nature même de l’homme qui est ciblée ("J'ai vu un vide dans l'Homme...immense comme une faim impossible à rassasier!") Ainsi, La violence des films dérange par le fait que le réalisateur la peint dans sa dimension sociale et finalement sacrée, là où de nombreux films hollywoodiens la banalisent.

Pour ce faire, Gibson exploitera tous les artifices qu’il maîtrise à merveille (prises de vues subjectives, attachement aux personnages-victimes, sacralisation de la souffrance, dualité des valeurs, récit à l'atmosphère mythologique, et bande musicale à l’ambiance religieuse). Apocalypto se révèle ainsi un film que l’on pourrait qualifier de « visuel » voir « muet », où quasiment la seule mise en scène suffit à exprimer les émotions et les idées.
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